家庭里修道

文 | 刘善人

家庭里修道

王凤仪先生讲过这么一句话说：到我们跟前的人，到你周边的事情，你身边的事，身边的人，都是你命中有的。那是从无始劫传下来的，一点一点的传下来的。所以到今天，有人，男的也好，女的也好，说“我怎么摊这么一个帐？”他说“我怎么摊这么个女人？”这就是你的命。

我们的命是啥呢？你的名就是你的命。你是丈夫，你就是丈夫的名，那就是你丈夫的命。你是妻子，妻子妻子嘛，既当好妻子，妻又育好子，这叫妻子。你既为人妻，那你怎么办，能不能当好这个贤妻？有贤妻才能有良母。没有贤妻怎么能出来良母呢？

没有圣贤之母怎么能出来圣贤之子呢？妻不贤子能孝吗？妻贤夫祸少，子孝父心宽。我们大家想一想，家庭没有一个好的妻子，这个家庭会变化到什么程度？

我们大家很多人都看过善人书，娶媳妇是干什么？娶媳妇是接神。接来的是什么神？我们这家要娶媳妇，每家每家都有娶媳妇。娶媳妇是干什么？娶媳妇，喜夫，到家你不喜夫，你喜欢谁？往往开始喜欢，后来就不喜欢她夫了。为什么呢？看看这个不如那个。

往往有很多这样的导致家庭破裂，身心不健康。干什么呢？这个怨我吗？男人要领妻，不要管妻。女人要助夫，不累夫。可是现在呢？有的男人管妻打妻骂妻，有的女人累夫，累夫成罪。这叫阴阳不调和。

阴阳不调和怎样能给后天留下好的人根？男人乐了，高高兴兴，那叫天晴。女人高高兴兴，那叫地宁。天要不晴，地要不宁，生的后一代不就糊涂虫嘛。能给后一代留下好的人根吗 ?天要晴了，地要宁了，留下后一代神童。

有人问：“我这孩子为什么不好，人家那孩子为什么好呢？”有人去找我问去。你不用问我，我还要问你。善人讲那句话：你想要吃饺子，那馅是你剁的，面还是你和的，然后你包上了，完了你又煮着吃了，你来问我来？一句话就把这人打发了。

那就说明什么呢？你想想你当初怀孕这个孩子的时候，你是怎么一种心态啊?怎么一种作为啊？想要儿女孝与不孝关键在你自己。古人就讲那句话：老猫枕着房脊睡，都是一辈留一辈嘛。你孝亲，子会孝你，你逆亲，子会逆你，这是循环果报。

我们在家庭五伦之中，我们现在就在家庭里修道呢。因为到道落后天了。圣人写出这句话，因为孔子和释迦牟尼佛是前后差不多少，都是两千五百多年。孔子是教书教成圣人，释迦是炼成舍利成佛了。

所以孔子是万国之师表，咱们老百姓平常就说，再来到家啊，说一句到家的话。现在道就到家了。出家你都找不到道，道在家呢？道家道家，看你能不能把这道到你家，看你怎样去行这步道。

到你跟前的人，你的亲朋故友也好，你的夫妻也好，你的子女也好，都是你修到的，助你成道之人。看你能不能把这些人很好地运用好了，你要能运用好了，你就得到道了。

怎么叫得到道了？你明白对面人的心，性，你看透对面人了，就得到对面人的道。那叫人人合一。人跟人合一就跟天合一，那叫天人合一。你会利用物，与物合一。你不会利用的时候，那你就合不上。

所以什么人比较主要？现在看来，善人说：我为了救女人出苦，让女子上学念书。女子有文化，女子能明白道德。明白道德了才能给后天留下好的人根。圣人孔子那时候，只教男人不教女人。三千徒弟子七十二贤人中间没有一个是女的。

孔子说了“女子无才算是德”。善人说，女人太苦了，我为了救女人出苦。他周游四方，到处宣讲，成立女子义务学校。为什么善人要那样呢？善人说：孔子是开天，我来辟地，所以救女人出苦。现在女人不受气了，翻过来了，叫天翻地覆。

这是谁说的这句话？毛泽东讲的这句话，天翻地覆慨而慷，现在真天翻地覆了。善人就说了：现在不是天地的卦泰，现在是地天的卦泰。过去夫妻之间要是闹意见（闹矛盾），女人跟男人闹意见了，不愿意男人了，那病得在头上。现在都不上头了，现在上哪儿去了？男女平等嘛，上腰上去了。平了嘛就上腰上去了，妇科病上去了，到肾上去了。

因为什么呢？男女平等。想一想，现在是不是男女平等的时候，是不是地天卦泰的时候？现在是女人当家主权了，不是男人当家主权的时候了，所以现在女人疾病也多。我都观察了，上我家去的人，多半是女人有病，男的也有不少。

为什么呢？可能女的太硬了。要不善人说呢“病是自己找的，死是自己作的”，一点都没说错，真是作死。不能很好地去行自己本位的那个道。